Lo mejor de Buduruwagala Temple no es el templo en sí, sino las siete estatuas de Buda con sus aspirantes talladas en bajorrelieve sobre la roca.
Estas siete figuras están finamente esculpidas directamente en la pared rocosa.
Lo más especial de estas tallas es lo bien conservadas que se encuentran.
Este estilo único de escultura es bastante común en Sri Lanka. Otras esculturas grandes e importantes, como el Buda de Aukana Buddha Statue y las enormes esculturas de Polonnaruwa, también fueron creadas utilizando esta misma técnica.
La figura central del Buda mide 16 metros, lo que la convierte en la estatua más alta de toda la isla, ya que el Buda de Aukana mide poco más de 13 metros.
¡Buduruwagala Temple es una visita que realmente vale la pena!
El entorno también merece ser destacado. Es un enclave único donde, como en otros lugares sagrados de Sri Lanka, se puede encontrar una paz difícil de describir. Solo visitando este lugar tan especial se entiende por qué los monjes buscan y eligen sitios como este para la meditación y la renuncia al mundo exterior.
Muchos viajeros nos dicen: “Quiero ver algo fuera de lo común”. Pues bien, Buduruwagala es uno de esos tesoros escondidos que esperan ser descubiertos. Prepárate para sumergirte en la belleza de este pequeño rincón de Sri Lanka.
Además, en los alrededores hay varios lagos donde puedes pasear y relajarte, olvidándote por completo del ruido y el bullicio de las concurridas calles de las ciudades del país…
Etimología
En el idioma cingalés (sinhala), “gala” significa roca.
“Budu” significa Buda.
Y “ruwa” hace referencia a imagen o figura.
Por lo tanto, Buduruwagala significa literalmente “la roca de las imágenes de Buda”.
Historia
Curiosamente, no existen muchos registros históricos sobre Buduruwagala Temple. Las autoridades señalan que la fecha exacta de estas esculturas es desconocida. Sin embargo, se estima que fueron realizadas entre los siglos IX y X d. C., aunque no está claro quién las encargó.
Lo más probable es que el lugar formara parte de un eremitorio o refugio destinado a monjes budistas.
Las hermosas esculturas representan una impresionante composición budista tallada en la roca.
La figura central es el Buda, y a cada lado se encuentran dos grupos de tres figuras. Todas levantan la mano derecha con los dedos en la postura de bondad y ausencia de temor (mudra de protección y compasión).
La estatua principal aún conserva restos de su estuco original y una larga franja anaranjada que sugiere los vivos colores que tuvo en el pasado.
En el grupo de tres esculturas del lado derecho, la figura central conserva gran parte de su acabado blanco original.
Esta figura corresponde al Bodhisattva Avalokitesvara, quien en la mitología budista ayudaba a los desamparados y durante el Período de Kotte fue conocido como el dios Natha.
En la parte inferior viste una túnica y ornamentos, y en el centro de su corona se puede observar una pequeña imagen del Buda en posición de meditación.
La figura femenina a su izquierda, en bajo relieve, es Aryathara (Tara Devi), a quien las creencias populares atribuyen el poder de prevenir terremotos, inundaciones, epidemias y otras calamidades.
A la derecha de Avalokitesvara encontramos al Príncipe Sudhana, quien representa la capacidad de guiar a los jóvenes por el camino correcto de la buena conducta.
En cuanto al grupo de tres esculturas situadas a la izquierda del Buda, encontramos:
La figura central es el Bodhisattva Maitreya (Maithri), es decir, el quinto Buda futuro. La imagen lleva corona, ornamentos y túnica.
A su izquierda se encuentra la figura de Vajrapani (dios Sakra), sosteniendo el símbolo del rayo tibetano en forma de reloj de arena, el Dorje, elaborado en cuarzo.
El bajorrelieve situado a la derecha del Bodhisattva probablemente representa a Sahampati Brahma, del cual solo se esculpió la parte superior del cuerpo.
Toda la roca tallada en su conjunto se asemeja a un elefante arrodillado con la cabeza inclinada.
Horario de visita:
De 6:30 de la mañana a 6:00 de la tarde.
